Tra meno di un mese, Black Panther: Wakanda Forever arriverà nelle sale e con l’atteso sequel di Black Panther arriverà anche il debutto in live action nel Marvel Cinematic Universe di uno dei personaggi più antichi e duraturi dei fumetti, Namor il Sub-Mariner. Interpretato da Tenoch Huerta nel film in uscita, il Namor del MCU si discosta un po’ dall’antieroe che i fan dei fumetti Marvel Comics hanno imparato ad amare e odiare nel corso di quasi un secolo di storie. In Black Panther 2, Namor non è il re di Atlantide, ma di Talocan, un antico regno sottomarino legato alle culture azteca e maya. Il più recente trailer di Wakanda Forever ha evidenziato ulteriormente il cambiamento nella storia di Namor, con M’Baku (Winston Duke) che dice che la gente lo chiama “K’uk’ulkan” o “Dio Serpente Piumato” anziché re.
Il cambiamento nella storia e nell’origine culturale di Namor è un cambiamento importante, che può potenzialmente comportare cambiamenti massicci nel modo in cui la versione del MCU dell’iconico personaggio viene presentata non solo in Black Panther: Wakanda Forever, ma anche nel futuro del MCU. Come si può intuire, c’è chi ha qualche domanda o riserva su questo cambiamento. Dopo tutto, Namor, figlio mezzo umano e mezzo atlantideo della figlia dell’imperatore Thakorr, Fen, e del capitano di mare americano Leonard McKenzie, ha una storia ricca di 83 anni sulle pagine dei fumetti Marvel. Ma il bello delle storie di ogni tipo è che hanno spazio per cambiare e crescere e il fatto che il MCU dia a Namor una nuova versione non è solo una cosa positiva, ma apre le porte a un nuovo mondo di narrazione con uno dei personaggi più iconici della Marvel.
Namor si distingue dall’Aquaman della DC
Il figlio mezzo umano e mezzo atlantideo di un uomo e di una donna di mare che diventa il re di Atlantide: è una descrizione molto elementare e generica di un personaggio, ma si applica ugualmente sia a Namor che ad Aquaman e, mentre Namor ha debuttato per primo nel 1939 (Aquaman ha fatto il suo debutto nei fumetti More Fun della DC nel 1941), Arthur Curry/Aquaman ha fatto il suo debutto sul grande schermo ben prima di Namor. Non è difficile capire come, per gli spettatori, un adattamento diretto dell’origine fumettistica di Namor possa sembrare una copia di Aquaman.
Sebbene i dettagli completi della storia di Namor nel MCU rimangano un mistero, dando a Namor una storia completamente nuova, che affonda le sue radici nella cultura e nel mito mesoamericano, il Namor del MCU è molto autonomo. Permettere a entrambi i re dell’oceano di avere un proprio posto nel mondo dell’intrattenimento ispirato ai fumetti live-action è sempre una buona cosa.
Namor ha un background più ricco alla pari di Black Panther
Uno degli aspetti che rende Black Panther un personaggio così interessante sia nel MCU che nei fumetti è il suo background culturale. T’Challa/Pantera Nera è un personaggio la cui storia è profondamente legata a quella del suo popolo, sia per quanto riguarda il suo ruolo di leader della nazione africana del Wakanda, ma anche per il modo in cui i suoi poteri sono legati alla storia del suo popolo con antichi rituali wakandiani e l’assunzione dell’essenza dell’erba a forma di cuore. Mentre molti degli eroi principali del MCU ottengono i loro poteri attraverso cose come la scienza o l’addestramento e l’esperienza, diventare Pantera Nera è qualcosa di legato a un intero popolo e a una parte del mondo con una sua ricca storia che sembra molto legata a qualcosa che, sebbene il Wakanda sia una nazione fittizia, potrebbe essere reale.
Espandere il background di Namor centrando la sua storia non su Atlantide, ma sul Talocan, conferisce al personaggio una profondità culturale simile che non è così prevalente nella sua controparte a fumetti. L’Atlantide dei fumetti è generalmente basata sull’isola fittizia che fa parte di un’allegoria sull’arroganza nel Timeo e nel Crizia di Platone, mentre il concetto reale di Tlalocan, da cui sembra prendere ispirazione il Talocan del MCU, è una parte significativa della cultura azteca e mesoamericana, un paradiso governato dalla divinità della pioggia Tlaloc e un concetto che esiste anche nella cultura moderna tra le popolazioni di lingua Nahua. Centrando l’origine di Namor nel Talocan, il personaggio si colloca in qualcosa che è ancora fittizio, ma che ha elementi di realtà in un modo che Atlantide non ha.
La nuova origine è molto più interessante
Sebbene Tlalocan e Tlaloc e altri aspetti della mitologia azteca e maya non siano affatto nuovi, la realtà è che l’inserimento di questi aspetti nella storia di Namor in Black Panther: Wakanda Forever ha aperto un interesse completamente nuovo per questo particolare aspetto della storia umana. La gente comune ha un’idea di cosa sia Atlantide; finora, l’idea del paradiso per coloro che sono morti in acqua o del “dio serpente piumato” K’uk’ulkan era piuttosto astratta. Ora vediamo persone che parlano di questi concetti sui social media, che scrivono articoli di riflessione e che esplorano ulteriormente questo mondo ricco e affascinante.
E per gli appassionati di fumetti? C’è l’ulteriore vantaggio che la nuova origine di Namor potrebbe aprire connessioni con nuove divinità del MCU oltre agli Asgardiani. Dopo tutto, l’apparizione di Namor in Black Panther: Wakanda Forever assomiglia molto a quella di Quetzalcoatl, che appare soprattutto sulle pagine di Thor Annual #10 del 1982, dove il dio è solo uno dei tanti che si alleano con Thor per salvare tutto il mito e i regni divini dall’oblio totale.
La rappresentazione è importante
Anche se ci sono molte ragioni per cui il cambiamento di Namor in Black Panther: Wakanda Forever è una buona cosa, ma forse la più importante è la rappresentazione. Il detto “se puoi vederlo, puoi esserlo” è uno di quelli che ricorre spesso nelle discussioni sulla rappresentazione della diversità nell’intrattenimento e l’idea che una maggiore rappresentazione all’interno non solo del MCU ma anche di Hollywood abbia un impatto positivo è qualcosa che lo stesso Huerta ha riconosciuto.
“I latinoamericani sono sempre i cattivi nei film di Hollywood”, ha dichiarato Huerta alla rivista Empire. “E ora siamo noi gli eroi, o un antieroe, in questo caso
